中国，拥有世界上最丰富多样的生态系统：海洋、森林、草原、湿地、城市……每一种生态系统，都有着自己独特的生态秩序。 　　《家园 生态多样性的中国》将讲述发生在不同生态系统中物种的故事。五集分别展现了中国五大生态系统丰富的生物多样性以及人与自然之间不断改善的关系，并借助多样化的 物种形象、罕见的动物行为以及拟人化的表现手法将有趣的故事呈献给观众。 　　众多中国特有的珍稀种属、还有那些起源古老的物种，将给观众留下深刻印象。而这一切都不在人迹罕至的边远地带。它们就在中国的长江中下游湿地、世界屋脊青藏高原；就在中国西南的喀斯特地区、美丽的中国南海；就在东北的原始森林；就在每一个普通中国人的身边。

中国，拥有世界上最丰富多样的生态系统：海洋、森林、草原、湿地、城市……每一种生态系统，都有着自己独特的生态秩序。 《家园 生态多样性的中国》将讲述发生在不同生态系统中物种的故事。五集分别展现了中国五大生态系统丰富的生物多样性以及人与自然之间不断改善的关系，并借助多样化的 物种形象、罕见的动物行为以及拟人化的表现手法将有趣的故事呈献给观众。 众多中国特有的珍稀种属、还有那些起源古老的物种，将给观众留下深刻印象。而这一切都不在人迹罕至的边远地带。它们就在中国的长江中下游湿地、世界屋脊青藏高原；就在中国西南的喀斯特地区、美丽的中国南海；就在东北的原始森林；就在每一个普通中国人的身边。

《我们的生物多样性——卓乃湖》由中国科学院昆明动物研究所和云南大学（排名不分先后）联合出品，是《我们的生物多样性》系列的首部作品。本片由科研一线团队独立拍摄制作，故事以藏羚羊迁徙至卓乃湖产仔为主线，在展示可可西里腹地宏大而壮美的自然景观的同时，带领我们一同窥探卓乃湖畔隐秘的动物世界。

在保险公司上班的女主角与十岁的女儿相依为命。一天，女儿放学晚归，她却迎回了一个满身疮痍的孩子。原来，女儿受到了意外的性侵犯。哽咽的母亲自责不已，并火速报警，寻求警方的支持。谁知，手续上的繁琐却拖延了寻找凶犯的进程，反而煎熬着着对母女的精神世界。另一方面，正与妻子分居的丈夫，为了保住自己知名牙医的名誉，甚至希望息事宁人……这一系列的冷漠彻底击毁了这个不幸的母亲。她决定用自己的方式找到凶犯，令其得到应得的惩罚！

在保险公司上班的女主角与十岁的女儿相依为命。一天，女儿放学晚归，她却迎回了一个满身疮痍的孩子。原来，女儿受到了意外的性侵犯。哽咽的母亲自责不已，并火速报警，寻求警方的支持。谁知，手续上的繁琐却拖延了寻找凶犯的进程，反而煎熬着着对母女的精神世界。另一方面，正与妻子分居的丈夫，为了保住自己知名牙医的名誉，甚至希望息事宁人……这一系列的冷漠彻底击毁了这个不幸的母亲。她决定用自己的方式找到凶犯，令其得到应得的惩罚！

这部纪录片是屡屡获奖的导演约翰·皮尔格的新作。[约翰·皮尔格成长於澳洲悉尼，目前定居英国伦敦。他是一位优秀的战地记者、作家与制片家，两度获颁英国新闻界最高荣誉“年度记者”。皮尔格足迹遍及世界各地，最受肯定的报导作品发自柬埔寨（收录于《别对我撒谎》一书）与越南。皮尔格曾荣膺“年度国际记者”与“联合国媒体和平奖”。他的纪录片得过法国“无国界记者”大奖、艾美奖，以及英国电影电视艺术学院颁发的“理查丁伯比奖”。皮尔格三十年来锲而不舍地揭露世事真相、奔走倡导人权，在2003年获颁“苏菲奖”。译者注]本片认为，美国非但没有像声称的那样要给全世界带来民主，反而正竭尽所能地想要扼杀它。 　　影片单独与美国政府官员进行对话，包括一些特工，他们首次在影片中披露上世纪80年代CIA是如何在拉丁美洲挑起战争的。Pilger认为，真正的大众的民主其实更有可能存在于拉丁美洲的穷乡僻壤间，那儿穷苦人民的民主运动经常被西方忽略了。

这是关于道德与政治哲学的一个入门系列课程，主要是围绕哈佛大学迈克尔·桑德尔教授法学系列课程《公正：该如何做是好？》展开评议。 　　本课程共12部分，旨在引导观众一起评判性思考关于公正、平等、民主与公民权利的一些基本问题。每周，超过1000位学生来听哈佛教授兼作家迈克尔·桑德尔的课，以拓展他们对于政治与道德哲学的认知理解，探究固有观念是与非。学生们同时还将接触过去一些伟大哲学家——亚里士多德、康德、密尔、洛克。然后，应用课程去分析复杂多变的现代问题：赞助性措施、同性婚姻、爱国主义、忠诚度与人权等。 　　桑德尔在教学中通过一些假设或真实案例的描述，置学生于伦理两难困境中，然后要他们做出决定：“该如何做是好？”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护，这通常激发生动而幽默的课堂辩论。桑德尔然后围绕伦理问题展开，更深层次地触及不同道德选择背后的假设。这种教学法通常会揭示道德推论的矛盾本质。 　　这一系列课程被评为哈佛新生最欢迎的公开课，并不是因为它只适合涉世未深的年轻人，又或者是它只适合哈佛学生那样的高智商人群。我推荐的它的理由在于： 　　1、大家可以看到什么是真正的“学习”。课程没有任何内容需要你强背记忆，也不会要求你去做笔记，但是我相信你能够在很久之后还会记得课程所要讲授的内容，而且愿意在自己的Blog里主动做课堂笔记。对于真正有价值的知识传授，你没有道理会去错过，或者遗忘。 　　2、大家可以看到什么是真正的“教学”，许多网友反应，看这套课程需要时常暂停。这是因为每一小节里，迈克尔.桑德尔都会从平实简单的例子出发，让 你不由自主地去思考他提出的命题。他并非回答问题，或者是解答问题，更不是灌输你观点，而是自始至终激发你的脑力震荡，对习见提出挑战，换从多个角度思考 看似最为简单的事情。 　　3、大家可以看到什么是真正的“政治学”。《公正：该如何做是好？》是为法学院学生开设的课程，出发点是谈公正和正义，一共分为12堂课。如果你看 过第一堂课，你就会知道，在愚蠢的国内大学教育中，政治学被庸俗化和弱智化到了什么程度，以至于大家会觉得只有乏味已极且心存卑鄙之辈才应该学习，人文学 科也只是纸面上的功夫。通过迈克尔.桑德尔的讲授，你可以看到任意一结论的导出，后面都有论证的严谨和思考的精深。明白《政治学》并非只是教材上看到的那 套阶级分析的蠢话，而是切实地关心我们的处境，我们的生活，并致力于实现真正的公正。单是看西方思想家的思辨过程，就已经足够。

这是关于道德与政治哲学的一个入门系列课程，主要是围绕哈佛大学迈克尔·桑德尔教授法学系列课程《公正：该如何做是好？》展开评议。 　　本课程共12部分，旨在引导观众一起评判性思考关于公正、平等、民主与公民权利的一些基本问题。每周，超过1000位学生来听哈佛教授兼作家迈克尔·桑德尔的课，以拓展他们对于政治与道德哲学的认知理解，探究固有观念是与非。学生们同时还将接触过去一些伟大哲学家——亚里士多德、康德、密尔、洛克。然后，应用课程去分析复杂多变的现代问题：赞助性措施、同性婚姻、爱国主义、忠诚度与人权等。 　　桑德尔在教学中通过一些假设或真实案例的描述，置学生于伦理两难困境中，然后要他们做出决定：“该如何做是好？”他鼓励学生站出来为自己的观点辩护，这通常激发生动而幽默的课堂辩论。桑德尔然后围绕伦理问题展开，更深层次地触及不同道德选择背后的假设。这种教学法通常会揭示道德推论的矛盾本质。 　　这一系列课程被评为哈佛新生最欢迎的公开课，并不是因为它只适合涉世未深的年轻人，又或者是它只适合哈佛学生那样的高智商人群。我推荐的它的理由在于： 　　1、大家可以看到什么是真正的“学习”。课程没有任何内容需要你强背记忆，也不会要求你去做笔记，但是我相信你能够在很久之后还会记得课程所要讲授的内容，而且愿意在自己的Blog里主动做课堂笔记。对于真正有价值的知识传授，你没有道理会去错过，或者遗忘。 　　2、大家可以看到什么是真正的“教学”，许多网友反应，看这套课程需要时常暂停。这是因为每一小节里，迈克尔.桑德尔都会从平实简单的例子出发，让 你不由自主地去思考他提出的命题。他并非回答问题，或者是解答问题，更不是灌输你观点，而是自始至终激发你的脑力震荡，对习见提出挑战，换从多个角度思考 看似最为简单的事情。 　　3、大家可以看到什么是真正的“政治学”。《公正：该如何做是好？》是为法学院学生开设的课程，出发点是谈公正和正义，一共分为12堂课。如果你看 过第一堂课，你就会知道，在愚蠢的国内大学教育中，政治学被庸俗化和弱智化到了什么程度，以至于大家会觉得只有乏味已极且心存卑鄙之辈才应该学习，人文学 科也只是纸面上的功夫。通过迈克尔.桑德尔的讲授，你可以看到任意一结论的导出，后面都有论证的严谨和思考的精深。明白《政治学》并非只是教材上看到的那 套阶级分析的蠢话，而是切实地关心我们的处境，我们的生活，并致力于实现真正的公正。单是看西方思想家的思辨过程，就已经足够。

萨加莫尔·努南（Sagamore Noonan）隐居在阿拉巴马州的一个农场里，在禁酒期间，他在那里蒸馏棉花。他的兄弟努南医生和儿子比利拜访了他。一个年轻的脱衣舞女和她的黑帮伙伴来扰乱他们的平静。